大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于法律讲堂徐志摩的问题，于是小编就整理了3个相关介绍法律讲堂徐志摩的解答，让我们一起看看吧。
你见过哪些学识渊博的女人？
学识渊博的女人很多，今天列举三个。
第一个就是杨绛先生。杨绛先生去世了，但是她的经典语录还在激励着我们。
“岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常。”
“即使世界偶尔薄凉，内心也要繁花似锦。”
“浅浅喜静静爱深深懂得，淡淡释怀。”
“要做一个豁达的自己，时刻培养自己一颗感恩的心。”
这些就是她知识渊博的浓缩和精华。
第二个人是蒙曼。百家讲坛上那个侃侃而谈的女性，她对中国古代女性史和隋唐五代史研究的特别透，渊博的知识化成了她不卑不亢，淡定从容的气质。
第三个就是主持人董卿。董卿不是最漂亮的，但是从看到她的那一刻起，就被她优雅的气质深深吸引。
她的身上，有着一种腹有诗书气自华的力量，在中国诗词大会这个栏目上，我们见识了她的才华和博学。
拥有博学知识的女性，自带一种磁场和光芒。
学识渊博的女人，肯很多，越来越多。以前最为经典的学养深厚的女人的人生故事，当数著名诗人、教授、编辑，民国时代浙江人，【湖州人】徐志摩，所交往的名女人，如陆小曼、张幼仪、林徽因等三位。无论才华学问成就都是可圈可点。
我女儿应该是学识渊博的，十几年前她高中毕业，在家等高考成绩。我上班的同事问我宁静致远怎么解释，我说大概意思都懂，如果解释的特别到位我不行。我说你给我们家打电话吧，孩子在家。同事拨通了电话，跟我女儿寒暄几句，就直奔主题。问我女儿宁静致远怎么解释，我女儿马上从古代最早出现的时间，后来某某朝代延伸的意思，以至于现在人们的理解等等等等，说的头头是道，相当到位。同事跟我说，一个词的解释，你们孩子哪个朝代都记得清清楚楚，口才真好，一句废话没有。
如何评论郁达夫的小说《沉沦》？
漫步于名古屋大学校园，没想竟然发现郁达夫先生的碑文。郁达夫，1896年生，小说家，散文家，诗人，毕业于东京帝国大学。曾与鲁迅创刊合编了《奔流》，与郭沫若等组织成立了“创造社”；好像与徐志摩还是同班同学。代表作品是《沉沦》，是我国现代文学史上第一部白话短片小说集。
于1945年9月，日本战败后，被日本宪兵在苏门答腊枪杀（由横滨市立大学的铃木正夫先生证实），终年49岁。此碑位于名古屋大学内丰田讲堂的旁边，查看碑文后面的文字，三位日本人对他进行了简单的介绍，而碑石居然是特地从中国厦门运来的。此刻，我脑中想起鲁迅先生的文字，“为了忘却的纪念—致（字）达夫君”。
他的沉沦应该是描写性苦闷，当时的很多文人找妹子，郭沫若和郁达夫都是。
郁达夫是现代著名小说家，他的第一部小说集《沉沦》，包括《沉沦》，《南迁》，《银灰色的死》带有最突出的特点，即是自叙传特色。而这些自叙传小说反复表达的主题都是其怀才不遇带来的“生的苦闷”和得不到异性之爱的“性的苦闷”。这些主题，和题材内容上的突出特色，都是与其生活求学经历密不可分的。
郁达夫在日本留学的时候，广泛阅读外国文学作品，其中对他影响最大的就是日本的“私小说”和俄国“零余者”形象。所谓零余者形象，是他小说主人公所共有的特性，如《沉沦》中主人公的孤独，忧郁。《银灰色的死》中主人公的落魄，潦倒。再加之，留学日本读的是西洋书，受的是东洋气。他内心的个人情怀和国家民族的郁积，使他在写小说时，主要表达自己内心的要求，诉说自己内心的不快。
小说《沉沦》《银灰色的死》都充盈着无法排遣的愁苦和压抑，表现主人公在不甘沉沦中继续沉沦，在不想放纵中继续放纵的矛盾人生，灵与肉的激烈冲突，欲望和理性的无情撕扯，被表现得淋漓尽致。其次，郁达夫的小说带有颓废色彩和病态的心里描写。在《沉沦》中，着重对主人公内心深刻剖析，通过其复杂的心里变化和欲求，表现出他对爱的渴望，和内心的孤独之感。
在艺术手法方面，《沉沦》也具有
郁达夫本人鲜明的特色。结构方面，具有鲜明的散文化特征。写小说时常常随心所欲，自由挥洒，极少考虑小说的结构和章法，也极少采用复杂的叙事形式。《沉沦》中人物心理的变化，就是情节的发展过程。风格方面，《沉沦》聚焦于知识分子的平凡人生，以浓郁的感伤情绪和入木三分的心里剖析，铺陈出浪漫主义文学的新体式。语言方面，语言从容流畅，浸透着浓郁的感情色彩。
总而言之，《沉沦》是浪漫主义感伤色彩的经典文学，显示了郁达夫本人的情感郁积。
初读《沉沦》，倍感压抑痛苦。
《沉沦》通过日记记录主人公的内心的痛苦与祈求，塑造了一位有自闭症倾向、性苦闷的留日青年，而他由于个性解放（包括性需求的解放）与爱国主义情怀受压抑，他反抗专制弊风，被学校开除，有不为社会所容，因为绝望而麻醉自己，戕害自己，以致于最终走向毁灭。小说的基本情节是这样的：路遇——自戕——窥浴——野合——宿妓。小说中有大量病态的性欲描写，情节每进展一步，性爱描写每深入一层，对主人公的刺激与打击就随之强化又强化，最终导致他溺海而死的悲剧性结局。
小说主人公是现代文学史上所称的“零余者”，即“五四”时期一部分歧路彷徨的知识青年，他们遭受社会挤压而无力把握自己命运，是被损害的弱者。读《沉沦》，让人倍感压抑苦闷，甚至颓废绝望。
以上是我初读《沉沦》的感受。因为教学《故都的秋》，再读郁达夫，有了新的感受。
小说中“我”，有太多郁达夫自己的影子。他孤独、敏感、多疑、狭隘， 除了“弱国弱民”悲怆的呼喊，他内心的孤独敏感亦使他痛苦，他对同胞关爱自己的嫡亲兄长，也会反目成仇。 “我”本人的性格弱点使自己产生痛苦，是一种病态的痛苦。我的种种病态痛苦既有当时黑暗社会的原因，也有自身性格际遇的原因。
郁达夫所创造出的人物，反映反映着他自己的灵魂。郁达夫小说的都拥有“自叙传”的性质，郁达夫曾经说，他的小说“赤裸裸地把我的心境写出来”，的许多小说中的主人公都有着他的影子，这些人物的共同之处是在日本留学，受到日本文化的影响，性格热烈而又忧郁，对于原始本能之欲望既服从又羞怯，对美好的事物有着敏锐的直觉和不懈的追求.。郁达夫本人的文学气质很独特，他受到欧美浪漫主义的深刻影响，同时也具有放浪形骸的中国名士气度和现代的自由民主精神。因此他的小说极富于情绪的感染力。
《沉沦》中最惊世骇俗的是对性的大胆描写。
郁达夫在此正是为常人所不敢为，但《沉沦》这本小说并不是一味展示性场面来获得关注的。
郁达夫下笔的着重点是：在封建制度和社会现状压抑下的青年的性苦闷。
小说带有自传性色彩，主人公同样是在日本留学的青年，是典型的“零余者”形象。
“五四运动”时期，大批青年受到新思想的影响，萌生反抗心理，但封建这座大山牢牢的压在身上，青年一时又无力反抗，内心无比苦闷抑郁。
《沉沦》中的主人公在日留学，一面深受封建思想的影响，把性认为是“罪大恶极”，但又深受其困。
身在异乡，一面渴望祖国的强大，又苦于无法摆脱现状。
正是在这种矛盾心理下，主人公日益焦虑，又充满抑郁。郁达夫通过“路遇——自戕——窥浴——野合——宿妓” 这样的情节设置，情节每递进一层，主人公的内心痛苦就俞深一分，直至葬身大海的悲剧的发生。
总的来说，《沉沦》表达了反帝反封建的思想，又强调人的个性解放，冲破封建束缚，爱国主义浓厚。
对所处时代是有很积极的意义的。
作为小说集的《沉沦》出版于1921年，是郁达夫的第一部小说集，也是中国现代文学史的第一部小说集。
作为单篇小说的《沉沦》，一直引起广泛争议，原因是多方面的。
1.露骨的性描写。即使是百年后的今天来看，也相当露骨和大胆。
2.伤感的风格。小说主人公自伤自怜、情绪敏感，许多读者会觉得夸张和矫揉造作。
3.有人认为主题牵强。主人公把爱情的不得意与自己的弱国地位挂钩，小说结尾主人公跳海自杀，自白“祖国呀祖国！我的死是你害我的！你快富起来！强起来罢！你还有许多儿女在那里受苦呢！”许多读者觉得缺乏说服力。
4.有人认为结尾自杀过于突兀。
但经过近百年的争议，上世纪八十年代以后，学术界仍普遍认为这是一篇现代文学的经典作品。
想保值，买房还是买黄金？
正常情况我就不说了，参考深圳房价走势吧。
在经济萧条时房子和黄金都有一定的保值功能，不是危言耸听，看文章后面的黑体字。
黄金的保值功能更普遍一些，黄金易查分、可塑性强，也方便用于交易、易于储存，只是在运输时不太方便。但黄金的增值功能并不强，如果没有萧条更是经常跑不过国内的通胀。
房子也有保值功能，但具体要看哪里的房子，就像民国时，北京的房子远不如租界的房子值钱，价格差距还极大。
在萧条时，房子不止是保值的工具，也是安全保障，萧条会伴随一定程度的社会动荡，但有些地方会保持相对的安定，比如刚才说的租界，也就是说当发生萧条时，经济还能保持一定繁荣，并且稳定安全地区的房产是可以保值，甚至是增值的。
另外像黄金、房产这种高价值的资产也是有一定保值功能的，例如豪车、高级珠宝，但这些保值的东西都不便宜。
所以，先赚钱或者修炼赚钱技能其实也是很好的保值工具。
当然，和平时期经济萧条是有限度的，虽然现在国际形式使得国内有一定的通胀压力，但应该不会太严重，最严重的情况可能就像俄罗斯因侵占乌克兰的克里米亚而被西方国家制裁引起卢布贬值，经历了一段时间的下跌后就稳定下来了（卢布贬值不到一倍）。
除非遇到委内瑞拉和津巴布韦那种即腐败无能又没有执行力的政府，经济萧条在一段时间后是会被遏制住的，因此最好保留一定的流动资产，存款或者短时可以变现的资产是很重要的。
到此，以上就是小编对于法律讲堂徐志摩的问题就介绍到这了，希望介绍关于法律讲堂徐志摩的3点解答对大家有用。