大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于法律讲堂民国婚姻往事的问题，于是小编就整理了4个相关介绍法律讲堂民国婚姻往事的解答，让我们一起看看吧。
民国时期女孩普遍的结婚年龄是多少岁？
男子未满16岁，女子未满15岁禁止结婚民法草案中关于婚姻的规定。1912年，民国临时政府采用了1910颁布的修订版清代旧法典民法部分。1915年司法部附设的法律编查会制定了民法草案。其第三章明确规定，禁止早婚重婚，允许离婚等改革婚姻陋俗的内容，如男子未满16岁，女子未满15岁禁止成婚的，有配偶的不得重婚，夫妇两相不和谐，而两愿离婚的，得离婚等。然而并未得到有效实施。
《儒林外史》里面匡超人停妻再娶。那么请问，中国古代的婚姻制度是一妻多妾制。如果匡的原配向官府告发，他将会被治何罪？
中国古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制。妻只能有一个，如果有两个就是重婚罪。包公为什么陈世美，因为重婚，当然他主要是骗了皇上。妻只能有一个，明媒正娶，洞花花烛，只能有一个。过去皇帝结婚，皇后是大清门进来的，就是现毛主席纪念堂那位置进来的，国门嘛，嫔妃就从神武门抬进来就完了，也不举行仪式。 关于男子方面重婚罪的规定：《唐律户婚》 ：“诸有妻更娶妻者徒一 女家减一等；若欺妄而娶者， 年，女家减一等；若欺妄而娶者，徒一 年半，女家不坐，各离之。” 年半，女家不坐，各离之。 明清律《婚姻篇》：“若有妻更娶 妻者，亦杖九十，离异。 妻者，亦杖九十，离异。” 民国时规定： 若在许婚当时， 民国时规定：“若在许婚当时，实 已明白通知已有妻室， 已明白通知已有妻室，则其后娶之 在法律上仅为妾之身份， 妻，在法律上仅为妾之身份，既不 得谓为欺饰而遽令离异。 得谓为欺饰而遽令离异。”
民国时候的分家书有法律效力吗？
分家书有法律效力必须具备以下条件：
1、财产所有人本人意愿2、有第三方人员见证3、并经公证处公证。分家协议书内容没有违反法律的强制性规定，依法应当受到法律的保护。 法律效力即法律约束力，指人们应当按照法律规定的那样行为，必须服从。
如某个合同发生法律效力，就是该合同符合法律规定的条件和程序，因而受到法律的保护。
民国时期，实行一夫一妻制后，原有的姨太太们是怎么处理的？
民国时期遗留到新中国颁布《婚姻法》实行一夫一妻制后的姨太太，有的依法解除了夫妻关系，另嫁他人，如川军范绍增名下的数十个姨太太全部作了遣散。但是也有部分人采取分家而不分居的方式维持其一夫二妻的关系，即表面上是两个互不相关的家庭，但是两个女人都同时与男的保持着夫妻关系，包括生育和哺养子女，直到终死。政府也默认了这种事实上的一夫多妻现象。
我是睥睨职场，这个问题我来回答！
民国时期虽然实行的是一夫一妻的制度，但是这个制度是有过渡性的，也就是说，在民国之前，也就是北洋政府成立之前已经结婚或者娶妻的人，他们的家庭组织照旧，并且受法律的保护。而民国宪法颁布之后，就只能一夫一妻，可是在民国时期很多人把这个制度根本没有放在眼里。
例如北洋政府的缔造者袁世凯，他就有七房姨太太，连堂堂的总统都是如此，其他各路军阀更不用说，像是张宗昌、张作霖之流的军阀，更是妻妾成群。
当然袁世凯还好说，毕竟人家在1900年就当上了清朝山东巡抚，之后更是官居直隶总督，所以之前娶的老婆多是因为身份地位在那里，你也不能因为人家以前就娶过门的妻子，因为宪法原因就让人家离婚，可是张作霖几乎好几个妻子，都是民国之后娶的，尤其二次直奉大战结束后，张大帅在北京又给他娶了第六个夫人，这已经是民国十几年后的事情了。
不过在这些军阀中有一个异类，他只娶一个妻子，此人便是吴佩孚。所以我认为，对于这个问题在当时真的要分人去对待，例如对吴佩孚这种书生气重，讲究儒家文化的人来说，即使放在封建时代，他也只会娶一个妻子，从不纳妾，而其他人则是另外一会事情了。
总的来说，在共和之后，几乎有姨太太的人，都将原来的家庭组织保留了下来，甚至一些视法律不顾的，也不会去管这个问题，毕竟那个年代的人法律意识淡薄，他们该娶妻纳妾的也是照旧。不过像是一些文人，还有之后的新军阀，他们则采取离婚的手段，这在当时还是比较先进的思想，像是老蒋和宋美龄成婚的时候，他首先和陈洁如离婚。
当然一夫一妻这是普世价值观，可是在民国时期，那个年代人们根本就没有这种思想。因此直到新中国建立之后，慢慢的人们才有了这种意识，再加上法律的完善，才使得一夫一妻成为了人们普遍的追求。
以上就是我的看法，欢迎大家留言评论！
到此，以上就是小编对于法律讲堂民国婚姻往事的问题就介绍到这了，希望介绍关于法律讲堂民国婚姻往事的4点解答对大家有用。