大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于法律讲堂火化的问题，于是小编就整理了1个相关介绍法律讲堂火化的解答，让我们一起看看吧。
在没有监控的古代，县令是如何来断案的？
首先，在古代一般的案子不叫案子，县令基本是不管的，你说你丢个钱包，不见了自行车，县令帮你找？你以为自己是倭国人啊。
根本不会理会的，不是人家县令架子大，实在是县令没空理这些事。以汉朝为例好了，县令有县尉，是专门抓刑事案件的，还有功曹之类的，顶多也就四五个主要干部，他们是不太可能管一般的案件，那下面的乡有三老，有秩，啬夫，游徼，这其中游徼主要抓盗贼，那人手也是有限，一般治安案件不怎么管。
再到下面的亭，十里为一亭，亭有求盗，这个可能会抓一些具体的案件了，但也以刑事为主，当然也有丢个牛什么的也是要管的，这种当然没办法调监控，只能靠人肉。
此外下一级还有里长，主要管门的。
所有的这一切，通常小案子不管，遵循不告不理，告了也不一定理的原则。
当然，一些大的案件，比如杀人啦，那当然是要破的。怎么破呢？这里面最主要的手段很简单很粗暴，推断一下动机，然后抓一些嫌疑人过来，先问一问，如果不招就大刑伺候，打到招为止。这样一来，案件不就破了？至于是不是真的凶手，那可就没人关心了。
这是普遍使用的，也不排除有一些聪明的县令，会使用一些心理招数。比如曾经有这么一个案子。
有一个叫赵三出去做生意，约了船夫坐他的船，到了晚上的时候，船夫突然来叫门：三娘子。
三娘子打开门，船夫问，三官人怎么还不来啊。
三娘子很吃惊，说早就走了啊，结果一查，发现赵三已经遇害了。
县令一开始按套路走，这一定是三娘子跟人通奸，谋害了自己的丈夫，要了后面，有个县吏发现不对，他表示船夫就是凶手。
为什么呢？
因为船夫找上门，叫的是三娘子，那他一定是知道室内没有赵三这个人。
把这个船夫叫过来，一审，船夫就认罪了。
还有卖肉的钱被偷了，大家来洗手，谁的手有油就知道谁偷啦等等，都属于智慧小故事。
除此之外，正儿八经的有法医手段，比如宋朝宋慈有一个《洗冤集录》。里面就讲了一些尸检的手段。比如烧死的人嘴里一定有灰，淹死的人肚里一定有水。武大被毒死了，火化时，捡点骨头还是看得出来。
还有下面这个：
总之是靠经验，这些经验到现在还不过时。
当然，现在有了监控，尤其是大城市的中心区，几乎无死角，要查什么案子很容易，今天还看了一个段子。一个人到小卖店买东西，三块钱的东西，给了十块钱，老板娘忘找钱，还说已经找了。两人吵了起来，这时候，老板回来了，听到后，拍板调监控，结果一看，十分钟前，老板娘在跟某男子亲吻。场面顿时不可收拾。人家连七块钱都没要，送老板当染发费了。
可以说，有了监控，大部分的案子都可以查出来，但调监控又是一个麻烦，所以有的小案值 的案子，比如丢个自行车，用监控很容易破，但没办法给你破，花的人工费用就成千上万了。有特殊情况就另说。
我想，等以后的图片视频识别技术先进了，不需要人工识别的话，那就是无案不破啦。
在古代，没有监控就断不了案了？没有火车就走不了路了？没有手机就不通讯了？
其实，在科学技术没有如今发达的古代，在一些事情的处理上，远不是现在人想的那么弱智，相反，充满了智慧！
举一个例子，我们都知道盲人的听力要比常人要好，那是因为没有视力的情况下，必须借助听力来和外界进行联系，古代也一定，因为没有监控，DNA比对等先进技术，因此在一些断案手法上，相对来说比今天还要厉害。
史论纵横以前很喜欢看的一个节目叫《法律讲堂（文史版）》，是央视12套推出的，里面讲的都是古代的一些刑事案件，很多案件的侦破都很有借鉴性。
其中，有一期《假失火，真谋杀》就讲到，一个宗族的事情，宗族里面的木匠阎镐想向族长阎锡借钱，但是族长没有借给他，于是晚上的时候就从自己的工具箱中拿出锛子，去找族长理论，理论中发生冲突将族长左臂砍下，又砍喉咙致死，妻子闻声赶来，又将妻子砍死。为了毁尸灭迹，伪造灯油打翻的情形，然后反锁门后，翻墙而出。阎锡的母亲也被烧死。
于是族里人都来救火，那天风大，火势蔓延，整个村庄一片混乱，古代死人都需要仵作来坚定，因为尸体已经烧的不成模样，仵作坚定出使一男两女，可以肯定是阎锡夫妇和其母亲，当时县令结案是火灾造成的，让族里人给安葬，并且还出棺材和粮食赈灾之用，然后就下葬了。
这样的案子，可以说很难告破了，也许根本不会有人发现，但是古代讲法网恢恢疏而不漏，阎锡的大儿子想迁坟到别处，在迁坟的过程中发现骨头有砍痕，再加上阎镐上门女婿不满阎镐父女的压迫，因此吐露真相，阎锡的大儿子因此上告官府，在阎镐家发现锛子后，人证物证俱在的情况下，真相得以大白于天下。
其实，在这个案子中，如果当时的仵作用点心，或者是县令细心一点，就能当时破案，而在《水浒传》中，也讲到潘金莲毒死武大郎，仵作留着武大郎的尸骨作为证据的事情。
在我国古代讲究人证物证俱在就可以断案，更有的时候，会采取心理性的审理方法对人进行审讯，比如以前的影视剧《状王宋世杰》《九品芝麻官》里面都有讲到这样的情节，用刑逼供也是常用的手段。
另外，古代人都被严重的束缚在土地上，流动人口特别少，所以，一般发生命案也都是方圆十里内的凶手和受害人，出现受害人后，基本就是这十里八村的，并且谁家有人跑了，那肯定就是他了，而且古代很长时间都有连坐制度，老百姓知情不报，和犯罪一样，不像现在，即使当街杀人，路人都不管。
所以，不要以为古代就可以随便杀人，在古代，人口是国家很宝贵的资源，大部分的朝代都会鼓励生产。
其他答案都在说古代如何断案，就让我以史为鉴来唱唱反调。大部分古代官员断案真的是一塌糊涂。
古代之所以赞赏青天大老爷，把宋慈、狄仁杰、包拯等等断案高手，在民间都神话了。为什么呢，不就是因为缺少这样能断案的官员嘛。
整个中国历史上，能被民间传颂能明察秋毫的也就这么几个，因为绝大多数官员和皂吏都昏庸贪婪，古代民间俗话说：八字衙门朝南开，有理无钱莫进来。说的很对，一般老百姓除非杀人灭口的案件，一般都不会去衙门的。我来举几个反例。
一，因尼杀妻
清代一只军队驻扎时，一名士兵企图强暴路过的女尼，女尼挣开后穿着士兵的裤子跑到一户农家，刚好是一妻一子在家，这位农家妇女大发善心借给女尼自己衣服，约定第二天来还。
结果农夫回家看见家里有男人的裤子，怀疑老婆出轨，于是问孩子咋回事，熊孩子不懂事，说下午来了个光头的和尚。
然后大怒的农夫不听解释，对老婆又打又骂，农夫老婆解释不清，于是上吊自证清白。
第二天尼姑来还衣服，农夫才知道自己弄错了，悔恨之下，又怪孩子胡说，于是又打死了孩子，自己上吊了结。
对这样一个惨案，邻居们是咋处理的呢？
邻里以经官不无多累，相与殡殓，寝其事。
邻居认为这样的灭门惨案如果报官手续太多，葬了就算了，算了。。。
二，昏官断案
以史为鉴读书时发现一个昏官不能断案的故事。有一个女的回了娘家，拜见完父母后，叫她的小叔子去接她回家。
两人路过一座森林的时候，这个女的尿急。
于是让小叔子看着毛驴，她去森林里面去解手，古代穿的比较多，解手前要把裙子之类挂在树上，结果等她上厕所出来之后，发现裙子不见了。
找不到裙子也没办法啊，于是只能和小叔子先回家，把这事情告诉自己老公然后就休息了。
结果到了第二天，小叔子一看这都中午了，怎么俩人还不起床？使劲儿敲门，都没人理，然后大惊之下撞开门，发现夫妻两个人双双丧命，头颅都不见了，床上只有身子。
于是家人赶紧报官，遇到了这个官员，就是一个典型的昏官，原文记载：“告之官，不能理。”
这名官员遇到了这种密室杀人案，一下子六神无主，没有主意，只能先把小叔子拘留起来，准备要屈打成招。
然后小叔子吓得赶紧交代，仔细回想觉得丢裙子这个事情非常可疑。
于是这名官员领着衙役去森林里面去查看，结果发现了一座古墓，古墓旁边有一个小洞，这个裙子就塞到这个小洞里面，然后县令领着衙役把这个洞挖开之后，发现两个受害人的头都藏在这个小洞里面，周围都没有其他迹象。
于是这个官把凶杀案就当做鬼神作案，不了了之。
古代笔记中类似这样的鬼神作案，官不能断的记载很多很多，可以想见古代破案绝对不是一件容易的事情。
我是头条号：以史为鉴，埋没的历史真相、误解的历史人物、不为外人所知的关系……我来为您讲述，欢迎关注。
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