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灯塔救助站在灯塔什么地方？
你好，这个问题，先说灯塔吧，灯塔是建于航道关键部位附近的一种塔状发光航标。在电力作为能源之前，灯塔一般是用火作为照明的。美国人曾经用鲸油作固体的光源灯芯。它的作用呢，一则指明方向，二则用
作哨所，界碑，主权的象征。而灯塔救助站根本就无固定的地方，一般是有人定期去检查修理的，而如果你要说灯塔市的救助站的话，灯塔市在辽宁省中部，隶属于辽阳市，你可以直接用高德地图就可以了！回答的不够好，多多包涵。
网传辽阳动物园两头狮子骨瘦如柴，官方调查未发现涉事动物园有虐待动物情况，园方：网传图片或系角度问题。你怎么看？
根据整件事情的来龙去脉，我们觉得应该追究三亚的一家演艺公司的责任，据了解辽宁动物园接手两只狮子才不到一周时间，其他时间基本都是被三亚的一家演艺公司处于囚困中。辽宁动物园展示这两只狮子是由于这两头狮子实在是太虚弱了，让它们出来晒晒太阳，见见阳光。据了解动物园方面正在积极地帮助这两头狮子恢复身体，争取早日重振其草原之王的雄风。然而根据最新的进展情况，目前动物和演艺公司方面各抒己见，对此事都是抱有侥幸的态度在处理问题，我们只希望这两只狮子可以早日恢复昔日精神风貌，以最好的状态出现在我们的面前。从这则新闻中我们可以看到，一旦动物们没有了用处不能够继续表演，它们的处境是多么的令人堪忧，甚至有生命的危险。对此许多网友纷纷表示出自己的看法，大部分人都表示自己绝不会去看动物表演，坚决抵制动物演出，并呼吁还给动物们一个自由自在的生活环境，而不是被选择去做一些它们不想做的表演。然而在残酷的现实下，在很多人的利益和诱惑下，其实在我们身边还有很多我们看不到的动物表演正在进行着，很多我们无法救助的动物们正在遭受残忍的虐待。这一次的事件只能说是一个案例，我们希望有关部门能够对这种现象加以整治，还动物们一个健康的身体、自由的心灵。
韩世忠的夫人梁红玉有哪些鲜为人知的故事？
曾“擂鼓助阵”，最终战死沙场
——巾帼英雄梁红玉
在戏曲故事和民间传说中，梁红玉是我国著名的女英雄。那么，历史上真实的梁红玉又有怎样的经历呢？
梁红玉是南宋大将韩世忠的妻子，但史书里却没有记载她的名字，只称她为梁氏。“红玉”是她去世以后各类野史和话本中所取的名字，最早是明朝的张四维在传奇《双烈记》里说：“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊，东京人也。”
梁红玉原籍池州（今安徽省贵池县），出生于宋徽宗崇宁元年（1102年）。她的祖父与父亲都是武将，所以她从小也学习武艺，而且胆识过人。
徽宗宣和二年（1120年），方腊在睦州发动起义。义军声势浩大，很快就发展到了几十万人，攻占了很多州郡。朝廷派去征讨的军队屡战屡败。梁红玉的祖父和父亲也参与了平定方腊的战争，由于贻误战机，获罪被杀。因为是罪人家属，梁红玉沦落为京口营妓。
梁红玉虽然成为了一个妓女，但她文采出众，又精通武艺，并不把那些少年子弟或是寻常官吏看在眼里，时常给他们白眼，没有一丝娼家气象。
后来，朝廷派童贯统领大军去镇压方腊，方腊兵败，最后被一个小校活捉，这个小校就是韩世忠。
韩世忠是陕西延安人，作战勇敢，胆气过人，为人正直耿介，在当时的军队中显得特别地突出。童贯得胜班师，路过了京口，召营妓来陪酒。梁红玉随着诸多妓女来到军营，在酒席上认识了韩世忠。
酒宴中，众多将领不是大吹大擂，就是狂呼滥饮，只有韩世忠一人闷闷不乐，这引起了梁红玉的注意；梁红玉飒爽的英姿，不落俗媚的神气也和诸妓截然不同，同样吸引了韩世忠。英雄美人，一见钟情。韩世忠替梁红玉赎了身，娶她为妾。等到他的原配白氏去世后，梁红玉就成为了他的正妻。
北宋灭亡后，金兵不断南下，高宗赵构畏敌如虎，只知道逃命。建炎三年（1129年），金军在粘没喝的带领下直抵楚州，高宗又一次选择了仓皇逃跑。
外忧不断，内患又起，御营统制苗傅与威州刺史刘正彦带兵叛乱。他们杀掉了执掌枢密的王渊，强迫高宗让出帝位，禅位给皇太子，由隆祐太后垂帘听政。这就是历史上所说的“苗刘兵变”。
梁红玉和韩世忠成婚后，一直随他转战各地，后来有了身孕，就留在了京城，却赶上了这次兵变。苗傅和刘正彦扣押了梁红玉母子，但久闻韩世忠善于用兵，所以对她还颇为客气。
这时，高宗已经失去了人身自由，宰相朱胜非与隆佑太后商量，封梁红玉为安国夫人，想派她出城去秀州找韩世忠带兵来杭州救驾。朱胜非假说派梁红玉去劝说韩世忠投靠叛军，苗傅信以为真，就答应了。梁红玉回家抱了儿子，骑马疾驰而去，连夜赶到了秀州。韩世忠当即和张浚、张俊一起带兵平定了叛乱。高宗喜出望外，亲自到宫门迎接他们夫妇，立即授予韩世忠武胜军节度使，不久又任命他为江浙制置使。
这年十月，金将完颜宗弼（即俗称的金兀术）带兵攻入江浙。宋高宗先从杭州逃到明州（今浙江宁波），又从明州逃到了海上。完颜宗弼在江南大肆掳掠之后带兵北返。
韩世忠听说金军北撤，就带水军八千人急赴镇江截击。金军号称十万，并不把韩世忠这点兵力放在心上。统帅宗弼就下战书给韩世忠，约定日期开战。
到了日子，金军准备渡江，韩世忠率军拦截。双方在江面上发生了激战。梁红玉冒着箭雨亲自擂鼓助阵，宋军士气大振，连续打退了敌人的十几次进攻，金军始终不能渡江。韩世忠采纳梁红玉建议，把敌军引进黄天荡死港。眼见胜利在望，夫妻俩在战船上拔剑起舞，韩世忠放声高歌：
万里长江，淘不尽壮怀秋色，漫说秦宫汉帐，瑶台银阙，长剑倚天氛雾外，宝光挂日烟尘侧！向星辰拍袖整乾坤，消息歇。
龙虎啸，凤云泣，千古恨，凭谁说。对山河耿耿，泪沾襟血。汴水夜吹羌管笛，鸾舆步老辽阳幄。把唾壶击碎，问蟾蜍，圆何缺？
这本是消灭金军主力的最好时机，但韩世忠的兵力实在太少，又没有陆军配合，最后还是功败垂成。宗弼派兵凿通了淤塞已久的老鹳河故道，逃了出去。
虽然没能取得大胜，但韩世忠只凭八千水军，围困金兵主力达四十八天之久，极大鼓舞了宋军的士气。一时间金国朝野闻韩丧胆，“梁红玉擂鼓战金兵”也成了千古佳话。
金兵北归之后，梁红玉非但没有邀功请赏，反而因金兵突破江防，上疏弹劾丈夫韩世忠“失机纵敌”，请朝廷“加罪”。这一举动，使得人人敬佩，传为美谈。朝廷为此加封她为“杨国夫人”。
李心传所撰的《建炎以来系年要录》记载，绍兴五年（1135年）八月，“淮东宣抚使韩世忠妻秦国夫人梁氏卒，诏赐银帛五百匹两”。著名历史学家邓广铭考证，梁红玉死于楚州抗金前线。《英烈夫人祠记》和《杨国夫人传》对此都有记载，绍兴五年，梁红玉跟随韩世忠从楚州出征，她自己组织了一支军队，号称“娘子军”，与金军以及伪齐的“镇淮军”在山阳等地作战。刚开始屡战屡胜，后来遭到了金军的围攻，不幸遇害。朝廷闻讯，追封她为“英烈杨国夫人”，并立祠纪念。
《梁夫人击鼓战金山 金兀术败走黄天荡》
——这是演义小说《说岳全传》第44回中对韩世忠夫人梁红玉的“巾帼不让须眉”形象的一段描写。章节中写道梁红玉亲自擂鼓助威，协助韩世忠率领宋军水军，在长江水面上大败金国名将金兀术（即正史中的完颜宗弼）。
梁红玉（公元1102—公元1135年），宋代抗金女英雄，祖籍安徽池州，武将世家出身，武艺高强，弓马娴熟。家道中落后沦为官妓，在宋军平定方腊后班师回朝途中，宋军统帅童贯召集官妓陪酒，因而与韩世忠结缘（当代作家邹息云曾写过一本名为《梦虎缘》的小说，讲的就是韩世忠为将失意后结识梁红玉，在这之前梁红玉曾梦见有一头黑虎歇息在自家屋檐下，后二人一见如故，结为夫妇后互相扶持，共同建功立业的故事），初为妾，后韩世忠原配夫人白氏故去后，成为韩世忠正妻。
南宋政权定都临安（今浙江省杭州市）后，金军南下，兵锋直指楚州（今江苏省淮安市），战乱之中，宋军将领苗傅与刘正彦叛乱，梁红玉与韩世忠子嗣被叛军扣押。梁红玉将计就计，利用叛军头领妄图招降韩世忠之机，假意自告奋勇去劝降韩世忠，夫妻二人见面后，梁红玉将叛军情况说与丈夫，韩世忠联合张俊等将领率兵平叛，立下大功，被宋高宗提拔为江浙制置使。
趁南宋内乱，完颜宗弼率金军长驱直入，攻入江浙一带。失利后，想回师北撤，被韩世忠率领的宋军水师在镇江一带的江面上截杀，战斗中梁红玉登上舰船高处，冒着火石弓弩，亲自擂鼓助威，宋军士气大振，大败金军。完颜宗弼率残部从老鹳河逃脱，撤往建康（今南京）途中，又遭到岳飞阻击，只好继续北撤。不料，韩世忠因屡战屡胜，渐生骄矜，在追击金军过程中被金军打败，遭到弹劾。梁红玉不仅不为自己鸣不平，反而自求加罪，受到褒奖，被宋廷封为“杨国夫人”。后随韩世忠南征北战，抗击金军。夫妻二人与士兵同甘共苦，传为美谈，后梁红玉卒于公元1135年（具体死因不详）。
宋高宗赵构曾赞扬梁红玉“智略之忧，无愧前史”。梁红玉以女儿之身，一生破敌立功，保国安民，最后名垂青史、可歌可泣！
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